教育最根本的问题是要青少年成为一个人格健全的人。百年大计教育为本，育人之基清廉为要。真正使得清廉思想深入人心的关键在于从“八心”中的是非心、诚信心、羞耻心、责任心这“四心”入手，把青少年培养成一个清正廉洁的人。

清与浊相对，有清正之义。激浊扬清指除去污浊的部分，鼓励清正、好的部分。要做到激浊扬清，首先要懂得分辨清与浊，即辨别是非善恶的能力。青少年是世界观、人生观、价值观形成的关键期，面对多元世界观的冲击，需要在心里种植一颗清廉的种子，即有一把衡量是非曲直的尺子。有了这把尺子，就知道什么事是正确的，什么是错误的。孟子说：“是非之心，智之端也”，开展青少年的清廉教育首要的是非心教育，即把青少年培养成具有科学态度与实践精神的智者，借助科学的态度和方法，才能对人对事做出正确的判断，才能形成真正的价值的判断是非的标准，只有标准在心，才不会在那些假、恶的事情上上当受骗，尤其是在大是大非面前保持清醒的头脑。

正明公道即做人要正大光明。诚实、信守承诺是做人正大光明的具体表现。荀子说：“养心莫善于诚。”当前，行之有效的诚信教育非常重要。青少年的清廉教育应该通过培养诚信心入手，采用多途径、多方式引导青少年从点点滴滴的小事的经历中积累诚信，树立清正廉洁的风气，种植风清气正的情感。“小信诚则大信立”应当将小诚信当大事来抓，并持之以恒，才能有所收效。再有，要充分发挥榜样的作用，家长、教师都要成为青少年坚守诚信的榜样。

廉与贪相对，指欲而不贪。知羞识廉指人有修养，有羞耻心。青少年处在身心成长不够成熟的阶段，由于社会阅历不深，难免会出现各种各样过失和错误，这是正常的，重点是以何种心态对待这种过失和错误，这时羞耻心就非常重要。清廉教育应当通过培养青少年的羞耻感来培养他们的道德意识与法律意识。羞耻心可以促进青少年对自己的过错进行反思、反省和承担责任的能力提升。正是在一次次的反思中，在设法弥补过错的行动中，青少年的心灵才能成长起来，才能升华出美好的人性。

洁与污相对，指品德高尚纯洁。洁身自爱指保持自身纯洁，不同流合污。责任是最足以激发个体内在力量的东西，如果一个人从来没承担过有责任感的工作，那他本身真正的力量就不会被激发。现在有的孩子的责任意识淡薄，对社会、对家庭、对他人，甚至对自己的未来都责任意识不够。青少年责任心不是认知上的灌输获得，而是在自身承担责任的过程中，在具体的行为上习得。换言之，青少年的清廉教育不仅仅是思想上意识到，而是在履行责任，保持高洁的具体事件上获得。孟子说“以天下兴亡为己任”，主动承担起责任，而不是推卸责任，从小事做起，不能“不以恶小为之，不以善小而不为”，从根本上“行”清廉。

因此，青少年的清廉教育要从中国传统文化入手，在 “八心”视域下开展，从“是非心”培养青少年辨别善恶是非的能力，首先做到“识”清廉；将“诚信心”作为立身之本，培养清正廉洁的情感，做到“情”清廉；面对错误时能意识到自己的过失，有“羞耻心”进行自我反省，做到“意”清廉；最终落实到行动，拥有一份“责任心”，这样，才能真正践“行”清廉。

（本文节选自《清风》第五期《“八心”视域下青少年清廉教育的思考》，作者系醴陵市教育局清廉教育建设办公室杨虹）